老子說：天下皆知美之為美，東方道德斯惡已。心理享皆知善之為善，沙龍實修斯不善已。經典經故有無相生，人成難易相成；長短相形，長原創分高下相傾；音聲相和，東方道德前后相隨。心理享是沙龍實修以圣人處無為之事，行不言之教。經典經萬物作而弗始，人成生而弗有，長原創分為而弗恃，東方道德功成而不居……
榮格認為：好事產生于壞事，有益的沙龍實修東西產生于“陰影”，當你在內部找到了一組對立面的關系，那么，在這個關系之內，一定會有一個核心，這個核心就會與“自性”建立一種自然的聯系。
比如，對于“母親”這個詞來說，我們會用最華麗的辭藻來贊美她：偉大、愛意、母神、滋養……但她同樣也是貪婪成性的、極度自私的。當我們把無窮的敬意獻給母親時，其實我們同時也都知道：可以最快捷地毀滅孩子的生活的，恰恰的母親……所以，老子說：天下皆知美之為美，斯惡已。皆知善之為善，斯不善已。故有無相生，難易相成；長短相形，高下相傾；音聲相和，前后相隨。是以圣人處無為之事，行不言之教。萬物作而弗始，生而弗有，為而弗恃，功成而不居……
其一，你所處的唯一位置，就是你現在所處的位置。那么，當你對現在不滿的時候，就意味著，你忘記了你是怎么到達這里的……其二，每個人都會處在某個地方的某個位置上。那么，不管在這個地方，你做？亦或不做？為？亦或無為？
那么，在這個周六的晚上，我們一起靜坐，一起來“為無為”吧……杭州東方心理分析研究所特約督導師、專家分析師、顧問2、用心理學的視角學習道德經第2章30分鐘，分享30分鐘。
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